堪舆学（风水学）与中国三大龙脉

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    本站是一个与堪舆学相关的网站。龙脉是堪舆学一个通用术语，指的是山脉。
    堪舆学是源于古代的相地术，堪是指地突之意，代表"地形"；舆是"承舆"即为研究地形之意，着重于地貌描述。自从《史记》将堪舆家和五行家并行后，民间便呼"堪舆"为"风水"。东汉初，班固《汉书·艺文志第十》中"《堪舆金匮》十四卷"是最早记载的堪舆术专著。从东汉王充《论衡·讥日篇》可知《堪舆历》在当时使用很普遍，堪舆术在汉代甚为流行。堪舆术发展于唐代，《旧唐书吕才传》记载，唐初吕才应唐太宗之命，以典故论证堪舆专著，去伪存真。自唐代以来，出自《堪舆经》五姓之说一直屡受批判，故堪舆之名到明代、清代，直到现在也没有变更。
    几千年以来，中国在堪舆思想和居住文化理性探索和实践中贡献了丰富的物质与非物质遗产，不少经典专著承传至今。自《汉书.艺文志》直到明代的《永乐大典》、清代的《四库全书》都收藏了大量堪舆专著。
    吸取众堪舆专著精华，结合本人实践的经验，独自完成此站全部图文编辑工作。工作量颇大，错漏难免，很抱歉！[陈锦松]

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三大龙脉
中国龙脉之三大龙脉：中国南龙脉、中国中龙脉和中国北龙脉，这是堪舆学资料中常见的分法。世界五大龙脉始于昆仑山，繁衍大大小小的支龙脉延伸到世界各地；昆仑山的灵气沿着五大龙脉流向各地支龙脉；万物都依附着五大龙脉而生存，下受昆仑山灵气恩惠同时上纳天之灵气，阴阳二气孕育，生生不息。昆仑山是龙脉的鼻祖，也是地之灵气——阴气之源。五大龙脉其中三大龙脉在中国；另一支经欧洲再前往非洲，从大局来说，是居于昆仑山后面；另一支主体在昆仑山前方，延伸至美洲后到达南极洲。中国三大龙脉分别是南龙脉、北龙脉和中龙脉，都居于欧洲龙脉与美洲龙脉之间。中国三大龙脉之南龙脉居于长江以南，其支龙脉覆盖了西藏、云南、贵州、四川、重庆、青海、广西、湖南、江西、湖北、广东、海南、澳门、香港、福建、浙江、安徽、上海与江苏全部或一部分。南龙脉一部分穿越国境线后，从老挝、泰国经南洋，到达澳洲。中国三大龙脉之中龙脉居于长江和黄河之间，其支龙脉覆盖了四川、重庆、青海、甘肃、宁夏、陕西、河南、湖北、安徽、山东、江苏与上海全部或部分。长江和黄河随龙而行，右边是南龙脉，左边是北龙脉。中国三大龙脉之北龙脉居于黄河以北，其支龙脉覆盖了青海、新疆、甘肃、宁夏、陕西、山西、河北、北京、天津、山东、内蒙古、辽宁、吉林与黑龙江全部或一部分。朝鲜半岛龙脉是北龙脉一部分，途经鸭绿江源头以北。日本龙脉脉连朝鲜半岛。美洲龙脉经过黑龙江最北端国境线后与中国北龙脉分离。台湾龙脉是属于哪一支大龙脉？唐朝杨筠松认为是属于中龙脉，但中龙脉到达上江中下游平原后没有强大延伸之势，再说台湾龙脉是南北走向，没有在西岸登陆之兆。从台湾南部左右两岸的护龙延伸方向看，是自南向北行龙，是南龙脉经菲律宾延伸部分。中国三大龙脉海上护龙排列：老挝—马来西亚—菲律宾—台湾—日本—韩国。

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