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论真龙

龙脉术语

龙是堪舆学一个术语,指的是山脉。龙由天生地养,天为其父,地为其母,上可吸天之阳气,下可纳地之阴气;草木为其毛发;泥土则为其皮肉;石为其骨;水为其血液;而可吸纳阴阳二气之处为其口,为真穴。
    龙吸纳阴阳二气而不断剥换,从老变嫩,从嫩变细,造化到最隹外观才休止,龙停穴结。

龙脉繁衍

  龙始于昆仑山,出巢时是粗老混沌的干龙。左右第一支从龙应运而生,第二支、第三支…离祖降世。左右第一支从龙是干龙的长子和长女,担任第一护卫要职,始终追随着干龙,入局后往往超越干龙把大大小小的从龙包围在一起,卫护着龙的一个大家族。这样,干龙左右各形成一个水系,合成了一个局。如长江水系和黄河水系合成一个大局,长江和黄河夹送的干龙藏匿局中。 
   干龙生从龙,从龙又生支龙,一代繁衍一代。所有同一家族的成员都随着干龙行止,动时全体皆动,而停时全局皆静,各归其局各结其穴。 
   龙有主从关系,龙格大小自然有别,通常分为大格龙、中格龙和小格龙。穴结贵贱是按龙格大小而定。寻龙者都喜欢追寻大格龙 。分析清楚龙的相邻关系,龙格大小自然有分晓。对龙的主从关系、龙格大小和穴结贵贱有了认识,看好理想的龙才行动。 

真龙假脉

在同一个局内都有迎龙、送龙、护龙和主龙,其中的主龙就是真龙,不同的局有不同的主龙,所以,真龙是相对而言。
    主龙行走时与众有别。后面有送龙簇拥,旗枪林立;前面有迎龙接应,峰峦朝拱;两侧有护龙卫护,层层周全;龙头左边,有青龙守候,贴身呵护;龙头右边,白虎伏拜,格外有情;众水汇聚随龙而行。站立在龙头观望:山环水抱,峰峦秀丽,藏风聚气,一个洁净完美的格局自然呈现在眼前。
    主龙和水是形影相随,知水何方来何方去,主龙居于何方自然明确了。龙脉进入平原,外观十分优美,龙脉伸延丘陵更显秀气。堪舆先贤对两广情有独钟,仅为广东省封开的真龙真穴吟诗作词有七十二首之多。对龙的特性有了认识,得道者在平原或丘陵寻龙点穴也会如愿。
    山环有情,水抱有意,峰峦秀气,堂局藏聚…皆是真龙隐居之所也。沙飞水走,明堂破漏,宾主不分,堂局散气,白虎开口,青龙投河,玄武病态等等,一目了然无真龙可寻,全是假脉。

贵龙识别

贵本居于龙家,龙贵穴则贵矣。贵龙行走如虎赶鹿,气势磅礴且过脉似蜂腰鹤膝,如一线单清;后有飞蛾大账叠叠护送,旗枪林立;前有迎龙万千相迎,宾主分明;左有旗右有鼓,左有锣而右有印;万山朝拱,格局非常;四水归堂,养育龙体。
    龙有上述之一,贵格非常。十高,独一矮为尊;十矮,独一高为贵。寻龙不要拘于一格,龙真自有贵气。龙贵穴则贵,局内的一切自然非一般了。

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